Aprobado Anteproyecto de Ley de Educación Indígena
Comisión Permanente de Pueblos Indígenas llevará este instrumento legal para
que sea discutido por la Plenaria de la Asamblea Nacional. Esperan que sea
aprobado antes del receso parlamentario del mes de agosto
Comisión Permanente de Pueblos Indígenas llevará este instrumento legal para
que sea discutido por la Plenaria de la Asamblea Nacional. Esperan que sea
aprobado antes del receso parlamentario del mes de agosto
La Comisión Permanente de los Pueblos Indígenas de la Asamblea Nacional, aprobó el
Anteproyecto de Ley de Educación Indígena, instrumento legal que se propone
establecer los parámetros para la complementación de los conocimientos y saberes
ancestrales de las comunidades originarias, con el modelo educativo establecido en el
país.
El presidente de esta comisión parlamentaria, diputado José Luis González (Conive/
Rep. Indígena), explicó que el documento aprobado pasará a la Secretaría de la
Asamblea Nacional, a fin de que se considere la fecha para su primera discusión en
Plenaria, la cual espera que se produzca antes del receso parlamentario del próximo mes
de agosto.
El legislador indicó que el proyecto de ley incorpora lo relacionado con los derechos de
los pueblos originarios, la estabilidad laboral y reconocimiento de los docentes
indígenas, en lo relacionado con un trato acorde con su ubicación geográfica, salarios
adecuados, incentivos, entre otros.
Del mismo modo, se establece la figura de los docentes tradicionales indígenas, los
cuales si bien no tienen una formación académica, poseen un conjunto de conocimientos
provenientes del pueblo al cual pertenecen, en áreas como biología, geografía, botánica
y están dispuestos a impartir éstos a los jóvenes, particularmente siguiendo la tradición
oral que se transmite de generación en generación.
“Se busca un reconocimiento real a la diversidad, no se trata sólo de lo académico,
colocando los conocimientos indígenas en un segundo plano (…) nosotros
consideramos que los educadores tradicionales deben recibir su justo valor”, consideró
el diputado González.
A juicio del parlamentario el nuevo instrumento legal tiene como propósito la
complementación de la sabiduría de los pueblos indígenas, traspasada por la vía oral y a
través de la vivencia del individuo en su contacto con el medio ambiente, con el modelo
educativo formal, establecido y el cual hace uso de mecanismos como la escritura, el
uso de la computadora, entre otros avances del mundo moderno.
Dentro del nuevo modelo educativo indígena se prevé también el uso de las tecnologías
audiovisuales para la transmisión de los saberes a través de la palabra hablada, además
procurar que el calendario escolar se ajuste al calendario de enseñanza usado por los
pueblos indígenas.
“Que el tiempo que utilicen los padres y las madres para enseñar a sus hijos, sea
considerado como parte de esas horas de clase que se imparten en la escuela. El mundo
indígena no tiene aulas para enseñar, se aprende en la selva, en la pesca, en la casa en la
mañana, durante la madrugada, en las conversaciones, entre otros”, explicó González, al
tiempo que contrastó esta tradición con el modelo educativo occidental, basado en horas
de clase en un salón, con el cual no pretende entrar en contradicción, sino que haya una
complementación entre ambos sistemas de enseñanza.
“Nosotros hemos debatido la importancia de la educación intercultural bilingüe, tiene
que constituirse una sola forma educativa pero considerando los dos mundos”, agregó.
Del mismo modo, consideró que aunque la ley es un marco general, debe abrir la puerta
para que cada pueblo indígena de los que existen en el país pueda exponer un modelo
educativo adaptado a su propia realidad, ya que según explicó, no se puede
homogenizar bajo esta categoría a cada una de las etnias y comunidades que hacen vida
en el país.
“El pueblo Pemón, el Yecuana, el Wayuu, aguas abajo cada uno tiene que tener el
derecho de presentar un proyecto adecuado a su situación, enmarcado en un modelo
nacional, con sentido de unidad de patria, producto de la sumatoria de esas
diversidades”, añadió.
El legislador indígena recordó que el espíritu de la Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela establece la definición del país como un Estado multiétnico y
pluricultural y en ese sentido, explicó que el proyecto legal que llevarán ante la Plenaria
de la AN está enmarcado en este criterio.


