En su programa “Con el Mazo Dando”, el secretario general del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Diosdado Cabello, expuso la verdadera razón detrás de la ausencia de la opositora María “La Sayo” Machado en la ceremonia de entrega del Premio Nobel de la Paz en Oslo, Noruega.
Cabello recordó que, coincidiendo con la ceremonia, manifestantes en Oslo salieron a las calles para mostrar su apoyo a Venezuela y rechazar la decisión de otorgar el galardón a Machado. “Hubo manifestaciones allá… ¿por qué no fue? ¿Le tuvo miedo al pueblo en la calle o porque no pudo mover gente?”, cuestionó Cabello, sugiriendo que hay “otra razón” detrás de su decisión de no asistir.
El líder del PSUV destacó que tanto el pueblo noruego como algunos partidos políticos en Noruega consideran que Machado no cumple con el legado de Alfred Nobel, ya que ha instado a la represión y al intervencionismo militar en Venezuela. “El premio se otorga a quienes han contribuido a la paz y la fraternidad entre naciones”, enfatizó.
La protesta en Oslo refleja la indignación de movimientos de solidaridad y sectores sociales que critican el apoyo a figuras que han promovido sanciones y violencia política en Venezuela. Cabello reveló que Machado decidió no presentarse a la ceremonia oficial, optando por enviar a su madre y a su hija en su lugar debido al “dolor” que le causaron las protestas.
Según un reporte leído por Cabello, Machado se sintió abrumada por el rechazo y decidió retrasar su llegada para evitar una situación incómoda. “Lo que terminó de arruinar el sueño de mi niña Cori fue no esperar tantas protestas”, dijo. Además, se mencionó que su salida de Venezuela fue facilitada por un acuerdo para que sus amigos la llevaran a Europa, lo que añade un matiz intrigante a su ausencia.
Cabello concluyó mencionando que, a pesar de las convocatorias fracasadas de Machado, la situación refleja la complejidad de su posición y la reacción del pueblo frente a su premiación. La historia detrás de su ausencia en Oslo es un recordatorio de las tensiones políticas que continúan marcando la relación entre Venezuela y la comunidad internacional.
